世界首次！中国科学家确证存在史前母系社会组织

6月5日，山东地区史前(shǐqián)考古研究重大成果发布会在济南举行(jǔxíng)。新华社记者 李贺 摄　　新华社济南6月5日电（记者邵琨）在山东广饶傅家遗址，中国(zhōngguó)科学家确认4750年前(niánqián)存在由两个母系氏族构成的社会形态。这是世界范围内首次确证存在史前母系社会组织，刷新(shuāxīn)了母系社会最早仅可追溯至欧洲铁器时代的遗传学线索溯源时间。 这一(zhèyī)研究成果由北京大学与山东省文物考古研究院等单位联合取得，首次以分子(fènzǐ)遗传学证据实证了中国新石器时代母系社会的具体结构，4日刊(rìkān)于国际学术期刊《自然》。 与(yǔ)以往主要依据考古发现的雕像、女性用品和民族志、文献记载得出的假说不同，该团队基于高分辨率古DNA亲缘关系鉴定技术，综合考古学、人类学、稳定同位素以及碳十四年代学等多学科(xuékē)交叉(jiāochā)研究(yánjiū)得出结论。 “该研究全面揭示了新石器时代黄河下游沿海地区母系氏族社会的(de)组织特征、人口规模、生业模式和生产力水平等(děng)关键信息(xìnxī)，实现了有关人类早期社会组织研究的重大突破。”北京大学考古文博学院研究员张海说(shuō)。 傅家遗址是位于山东境内、鲁北山前和渤海湾(bóhǎiwān)南岸的大汶口文化晚期遗址，距今约4750年至4500年。遗址内部存在明显的空间分区特征(tèzhēng)，其(qí)南北两个区域有两处独立墓葬群。 6月5日(rì)拍摄的山东地区史前考古研究重大成果发布会现场。新华社记者 李贺 摄　　墓地内部存在多组一至三级亲缘(qīnyuán)关系，其中一对跨墓地的二级亲缘关系为“随母系埋葬(máizàng)”的丧葬习俗(xísú)提供了直接的遗传学证据。墓地内部及墓地之间存在极(jí)密集的四至六级亲缘网络，证实(zhèngshí)两个墓地人群长期通婚和共存，表明母系埋葬制度未因时间及亲属关系疏远而改变，且被严格遵循了至少250年。 线粒体只从母亲遗传(yíchuán)，傅家遗址墓葬中的人拥有相同的线粒体。“这种单一化的母系遗传模式强烈暗示，两个墓区人群分别源自(yuánzì)不同的单一母系祖先(zǔxiān)。”北京大学生物医学前沿创新中心研究员黄岩谊说。 综合墓地规模(guīmó)、延续时间、母系单倍(dānbèi)型的(de)完全单一性以及父系单倍型的高度多样性，研究人员推断傅家两个墓地应属于母系氏族社会结构，而非家族模式。 体质人类学分析显示，青少年与成年男性(nánxìng)均严格(yángé)埋葬于本人出生时所在氏族墓地，这一葬制符合母系社会(mǔxìshèhuì)的典型特征，与父系社会中女性随夫而葬的习俗对比鲜明。 6月5日，山东省文物考古研究院院长孙波在发布会上介绍情况(qíngkuàng)。新华社记者 李贺 摄　　山东省文物考古研究院院长孙波表示(biǎoshì)，这一发现为摩尔根、恩格斯关于母系社会的(de)理论提供了直接的东方实证，在人类文明(rénlèiwénmíng)起源研究领域具有重大意义。